است . 2 - دربارهء چهل نفر از مردم نجران و سى و دو نفر از اهالى حبشه و هشت نفر از روميان نازل شده است كه بر دين مسيح ( ع ) بودند و سپس مسلمان شدند .
3 - در مورد نجاشى پادشاه حبشه است كه چون وفات يافت ، جبرئيل خبر درگذشت او را به پيامبر ( ص ) رساند . آن گاه پيامبر [ به اتفاق مسلمانان ] به قبرستان بقيع رفت [ تا از دور بر بدن او نماز گزارد ] ، و در آن جا زمين حبشه بر او مكشوف شد و تابوت نجاشى را ديد و بر او نماز گزارد . منافقان گفتند به اين مرد بنگريد كه بر مرد كافرى كه هرگز او را نديده است نماز مىگزارد ، و حال آن كه آيين او را نپذيرفته است ، در اين هنگام آيهء فوق نازل شد .
منظور از
ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
؛ قرآن و از ما أنزل إليهم ؛ تورات و انجيل است .
خاشِعِينَ لِلَّهِ
؛ اين جمله حال از فاعل يؤمن [ من ] مىباشد ، زيرا « من » در معنا جمع است .
لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا
؛ آنها آيات الهى را به بهاى ناچيز نمىفروشند چنان كه برخى از دانشمندان يهود كه اسلام نياوردند [ براى حفظ موقعيّت دنيوى خود با گرفتن رشوه و تحريف آيات خدا ] اين كار را مىكردند .
أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ
؛ يعنى براى آنان نزد پروردگارشان پاداش ويژهاى است كه - در آيهء
أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ
« اينان را دو بار پاداش نيكو دهند » ( قصص / 54 ) - به آن وعده داده شدهاند .
إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ
؛ خداوند از آن رو كه علمش به هر چيز احاطه دارد ، به آنچه هر عمل كنندهاى استحقاق دارد آگاه است .
اصْبِرُوا وَ صابِرُوا
؛ بر طاعت خدا و ترك معصيتش صبر كنيد ، و با استقامت و پايدارى در برابر دردها و مشقّتهاى جنگ بر دشمنان خدا غلبه كنيد و مقاومت و پايدارى شما نبايد كمتر از آنان باشد .