شما را از خود دور گرداند ، او ما را از شما بىنياز خواهد كرد .
هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ
؛ منافقان با اين گفتار و كردار از ايمانى كه به آنها گمان مىرفت دور افتادند و به كفر نزديك شدند و گفتهاند : كمك و يارى آنان به كفر نزديكتر از يارى آنان به مؤمنان است زيرا كم كردن از سياهى لشكر مسلمانان موجب تقويت مشركان مىشود .
يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ
؛ به زبان از ايمان و آنچه آنها را به پيامبر نزديك مىكند سخن مىگويند ولى در دل به آن اعتقادى ندارند ، زيرا كفر در دلهاى آنها جا گرفته ، و مقصود اين است كه ايمان در لفظ و سخن آنهاست و از وجود آن در دلشان خبرى نيست .
وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ
؛ و خداوند به آنچه از نفاق در دل پنهان مىدارند ، آگاه
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 168 ]
الَّذِينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَ قَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 168 )
ترجمه
( منافقان ) آنها هستند كه به برادران خود گفتند - در حالى كه از حمايت آنها دست كشيده بودند - اگر آنها از ما پيروى مىكردند كشته نمىشدند . بگو ( مگر شما مىتوانيد مرگ افراد را پيش بينى كنيد ) پس مرگ را از خودتان دور سازيد اگر راست مىگوييد . ( 168 )
تفسير :
در اين كه « الّذين » چه محلى از اعراب دارد سه احتمال وجود دارد :
1 - مىتوان گفت محلّا منصوب است ، بنا بر اين كه مفعول فعل « ذم » و يا بدل از الّذين نافقوا باشد .
2 - در محل رفع است ، بنا بر اين كه تقدير آيه هم الذين قالوا باشد .