كسب كنندهاى چه خائن و چه غير آن را شامل شود .
وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
؛ يعنى در جزا دادن ، ميان آنان به عدالت رفتار مىشود ، پس پاداش هر كسى به اندازه كسب اوست ، سپس خداى سبحان بيان كرده : فردى كه با ترك خيانت رضاى خدا را دنبال مىكند همچون كسى نيست كه با عمل خيانتكارانه خويش خداوند را به خشم مىآورد ، سپس فرمود :
هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ
؛ آنان نزد خدا داراى مقامات و درجاتى هستند ، و منظور اختلاف و تفاوت مرتبه اهل ثواب و اهل عقاب است يا مقصود تفاوت ميان خود ثواب و عقاب است .
وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ
؛ خدا از اعمال و درجات آنها آگاه است و آنان را به تناسب اعمالشان پاداش مىدهد .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 164 تا 165 ]
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 164 ) أَ وَ لَمَّا أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْها قُلْتُمْ أَنَّى هذا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 165 )
ترجمه
خداوند بر مؤمنان منّت گذاشت هنگامى كه در ميان آنان پيامبرى از جنس خودشان برانگيخت كه آيات او را بر آنها بخواند و كتاب و حكمت به آنها بياموزد ؛ اگر چه پيش از آن در گمراهى آشكار بودند ( 164 )
آيا هنگامى كه مصيبتى به شما ( در ميدان جنگ احد ) رسيد در حالى كه دو برابر آن را ( بر دشمن در ميدان جنگ بدر ) وارد ساخته بوديد ، گفتيد اين مصيبت از كجاست ؟ بگو از ناحيهء خود شماست ( كه با دستور پيامبر مخالفت كرديد ) خداوند بر هر چيزى قادر است . ( 165 )