ترجمه :
و خداوند شما را در « بدر » يارى كرد در حالى كه شما ( نسبت به دشمنانتان ) ناتوان بوديد ؛ پس تقواى الهى را پيشه كنيد تا شكر نعمت او را به جا آورده باشيد ( 123 )
در آن هنگام كه تو به مؤمنان مىگفتى ، آيا كافى نيست پروردگارتان شما را به سه هزار نفر از فرشتگان كه ( از آسمان ) فرود آيند يارى كند ؟ ! ( 124 )
آرى ( امروز هم ) اگر استقامت و تقوا پيشه كنيد - و دشمن به همين زودى به سراغ شما بيايد - خداوند شما را به پنج هزار نفر از فرشتگان كه نشانههاى مخصوصى دارند ، مدد خواهد داد ( 125 )
ولى اينها ( همه ) فقط براى بشارت و اطمينان خاطر شماست و گر نه پيروزى تنها از جانب خداوند تواناى حكيم است . ( 126 )
تفسير :
[ اين آيات در حقيقت براى تقويت روحيهء ، شكست خورده مسلمانان نازل گرديد ، و نخست در آن اشاره به پيروزى چشمگير مسلمانان در ميدان بدر شده تا با يادآورى آن خاطره ، به آيندهء خويش دلگرم شدند و از اين رو مىفرمايد : ]
وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ
؛ يعنى خداوند با فرستادن فرشتگان و تقويت دلهاى شما و افكندن ترس در دل دشمنانتان ، شما را در « بدر » يارى كرد .
وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ
؛ و شما در حال ذلّت بوديد ، يعنى از نظر عده و عدّه اندك بوديد و تاب مقاومت نداشتيد . « أذلّة » جمع قلّه « ذليل » و « ذلال » جمع كثرت [ بيش از ده تاى ] آن است . و « أذلة » از اين رو به لفظ [ جمع ] « قلّة » آورده شده ، تا دلالت كند بر اين كه مسلمانان علاوه بر اين كه نسبت به دشمن ضعيف بودند ، از نفرات و تجهيزات كمترى نيز برخوردار بودند ، و اين به خاطر آن بود كه آنها باشتران آبكش خود از مدينه خارج شده بودند [ و چون تعداد شتران كم بود ] افراد به نوبت سوار بر