نيز حرام بوده تا اين كه اين تحريم به ما رسيده است ؛ ولى خداى متعال سخن آنان را تكذيب كرده و مىفرمايد :
قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ
؛ اى پيامبر به يهود بگو اگر در ادّعاى خود راستگوييد ، تورات موجود نزد خود را بياوريد و بخوانيد تا معلوم شود كه اين تحريم بعدها بر اثر ظلم و ستم شما صورت گرفته ، نه اين كه از قديم بوده است چنان كه شما مىگوييد ؛ و يهود با اين دعوت جرأت نكرد تورات را بيرون آورد [ زيرا مىدانست ادّعاى آنها نادرست است ] از اين رو بهت زده و سرافكنده شدند .
فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ
؛ پس آنان كه گمان مىكنند ، برخى از غذاهاى پاكيزه قبل از نزول تورات بر پيامبران و بر مردم بنى اسرائيل حرام بوده است و به خداوند دروغ مىبندند ،
فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
، آنان به خود ستم كردهاند .
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ
؛ اين جمله كنايه از كذب يهود است يعنى ثابت شد كه خدا در آنچه نازل كرده راستگوست و شما دروغ مىگوييد .
فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
؛ پس از آيين ابراهيم ( ع ) كه همان آيين محمّد ( ص ) و گروندگان به اوست ، پيروى كنيد .
سپس خداى سبحان به منظور تبرئهء ابراهيم از آنچه يهود و مشركان به او نسبت مىدادند يعنى پيروى ابراهيم از آيين آنها ، فرموده است :
وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
؛ و او - ابراهيم - از مشركان نبود .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 96 تا 97 ]
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ ( 96 ) فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ( 97 )
ترجمه
نخستين خانهاى كه براى مردم ( و نيايش خداوند ) قرار داده شد ، در سرزمين مكّه است كه پر بركت و مايهء هدايت جهانيان است . ( 96 )
در آن نشانههاى