ترجمه
و در ميان اهل كتاب كسانى هستند كه اگر ثروت زيادى به رسم امانت به آنها بسپارى به تو باز مىگرداند و كسانى هستند كه اگر يك دينار هم به آنها بسپارى به تو باز نمىگرداند ، مگر تا زمانى كه بالاى سر آنها ايستاده ( و بر آنها مسلط ) باشى ، اين به خاطر آن است كه مىگويند مادر برابر امّيين ( غير يهود ) مسئول نيستيم و بر خدا دروغ مىبندند در حالى كه مىدانند . ( 75 )
آرى كسى كه به پيمان خود وفا كند و پرهيزگارى پيشه نمايد ( خدا او را دوست دارد ، زيرا ) خداوند پرهيزگاران را دوست مىدارد . ( 76 )
تفسير :
[ در اين آيه خداوند عيوب اهل كتاب را بيان مىكند . ]
إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً
؛ مگر تا زمانى كه تو اى صاحب حق بالاى سر او بايستى و با توسل به زور حق خود را مطالبه نمايى .
« ذلك » اشاره است به ترك اداء كه «
لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ
» دلالت بر آن دارد و معنايش اين است كه نپرداختن حقوق ديگران به سبب اين بود كه مىگفتند : «
لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ
» يعنى در مورد [ غصب اموال ] كسانى كه بر دين ما نيستند ، هيچ گونه مجازات و حتى سرزنشى براى ما نيست ، آنها ( برخى از يهوديان ) ستم كردن به مخالفان خود را نيز مباح و جايز مىشمردند و مىگفتند : در كتاب ما ( تورات ) حرمتى براى آنان وضع نشده است .
وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ
؛ و با اين ادّعا كه عمل آنان موافق با كتابشان است به خدا دروغ مىبندند .
وَ هُمْ يَعْلَمُونَ
؛ و آنها به دروغگو بودن خود آگاه بودند [ زيرا به خوبى مىدانستند كه در كتب آسمانى شان به هيچ وجه چنين اجازهاى در مورد خيانت در اموال ديگران به آنها داده نشده ولى براى توجيه اعمال زشت خويش اين چنين دروغ سازى كرده