پاسخ ، اين است كه خداوند پيش از جنگ ، عدد مسلمانان را در نظر مشركان كم جلوه داد تا اين كه براى جنگ با مسلمانان جرأت پيدا نمايند و از آن منصرف نشوند ، ولى هنگام شروع جنگ جمعيّت مسلمانان را در نظر آنها زياد جلوه داد تا اين كه از جنگ وحشت كنند ، و مغلوب شوند . بنا بر اين كم و زياد نشان دادن مسلمانان در دو مرحلهء مختلف بوده است .
رَأْيَ الْعَيْنِ
؛ يعنى روشن و آشكار و نمايان ديدن .
وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ
؛ و خدا با كمك خود هر كه را بخواهد يارى مىكند ، چنان كه مسلمانان را در جنگ بدر يارى كرد .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 14 ]
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنِينَ وَ الْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ( 14 )
ترجمه
محبت امور مادى ، از زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهاى ممتاز و چهار پايان ، و زراعت ، در نظر مردم جلوه داده شده است ( ولى ) اينها ( در صورتى كه هدف نهايى آدمى را تشكيل دهند ) سرمايهء زندگى پست ( مادى ) هستند و سرانجام نيك ( و زندگى عالىتر ) نزد خداست . ( 14 )
تفسير :
حُبُّ الشَّهَواتِ
؛ علاقه داشتن به خواهشهاى نفسانى . خداى سبحان از امور مادى مذكور در آيه به عنوان « شهوات » ( خواستهها ) ياد كرده تا مبالغه شود در اين كه مردم تمايل و دلبستگى شديدى در بهره جستن از اين امور مادى دارند .
[ و در اين كه زينت دهنده چه كسى است دو قول وجود دارد ] :
1 - زينت دهنده خداى سبحان است كه اين غريزهها را در نهاد بشر قرار داد