به « وقود » مىباشد ، و معنايش اين است كه اموالشان هرگز آنان را از آنچه نزد خداست بىنياز نمىكند ، آن گونه كه آل فرعون را بىنياز نكرد و يا به اين معناست كه خود هيزم آتش خواهند بود همانگونه كه با بدنهاى ال فرعون آتش شعلهور مىشود .
چنان كه گفته مىشود : انك لتظلم الناس كداب ابيك يعنى تو به مردم ستم مىكنى همچون پدرت كه چنين مىكرد ، و منظور اين است كه تو هم مانند پدرت به مردم ظلم مىكنى و نيز گفته مىشود : ان فلانا لمحارف كداب ابيه و منظور اين است كه فلان شخص محروم و بىنواست چنان كه پدرش محروم بوده است .
كَذَّبُوا بِآياتِنا
؛ تفسير مىكند آنچه را كه آنها عادت به انجام آن داشتند و رفتارى كه با آنها شد و گويى اين جمله پاسخ سؤال كسى است كه از حال آنان مىپرسد .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 12 تا 13 ]
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَ تُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمِهادُ ( 12 ) قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ أُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ ( 13 )
ترجمه
به آنها كه كافر شدند بگو ( از پيروزى موقت خود در جنگ احد شاد نباشيد ) به زودى مغلوب خواهيد شد ، ( و سپس در رستاخيز ) به سوى جهنّم محشور خواهيد گشت و چه بد جايگاهى است . ( 12 )
در دو جمعيّتى ( كه در ميدان جنگ بدر ) با هم روبرو شدند ، نشانه ( و درس عبرتى ) براى شما بود :
يك جمعيّت در راه خدا نبرد مىكرد و جمعيّت ديگرى كه كافر بود ( در راه شيطان و بت ) در حالى كه آنها ( جمعيّت مؤمنان ) را با چشم خود دو برابر آنچه بودند ، مشاهده مىكردند و خداوند هر كس را بخواهد ( و شايسته ببيند )