وَ اتَّقُوا اللَّهَ
؛ از خدا بپرهيزيد و آنچه را به شما امر يا نهى مىكند ، رعايت كنيد .
وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ
؛ و بدانيد كه مجازات خدا سخت است براى كسانى كه نافرمانى او كرده و از حدود الهى تجاوز نمودهاند .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 197 ]
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَ اتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ ( 197 )
ترجمه
حج در ماههاى معيّنى است و كسانى كه ملتزم به حج شدهاند در آن ماهها بايد آميزش با زنان و كار ناروا چون دروغ و مجادله و بدگويى را ترك كند و شما آنچه از كارهاى نيك انجام دهيد خدا بر آن آگاه است و زاد و توشه تهيه كنيد كه بهترين توشه پرهيزكارى است و از من بپرهيزيد اى صاحبان عقل . ( 197 )
تفسير :
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ
؛ زمان حج ماههاى معيّنى است ، مانند اين كه گفته مىشود : « البرد شهران » « يعنى وقت سرما دو ماه است » . و ماههاى حج [ از نظر ما ] ، شوّال ، ذيقعده و ده روز اوّل از ذيحجه است و از اين كه اين ماهها را ماه حجّ گويند استفاده مىشود كه احرام بستن براى حج يا عمره جز در اين ماهها درست نيست .
فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ
؛ هر كس در اين ماهها براى حج احرام ببندد « فلا رفث » نبايد در آن حال با زنان نزديكى كند ، « و لا فسوق » و يا دروغ بگويد .
برخى گفتهاند منظور از « لا فسوق » اين است كه نبايد از دايرهء حدود الهى خارج شود .
وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ
مفسّران شيعه مىگويند : منظور از « جدال » ، گفتن « لا و اللَّه » و « بلى و اللَّه » است [ چه به راستى سوگند بخورد ، چه به دروغ ] ، ولى ديگر