هنگامى كه پيامبر ( ص ) مشغول سخن گفتن بود و آيات و احكام الهى را بيان مىكرد ، مسلمانان ، گاهى از او مىخواستند ، كمى با تأنى سخن بگويد تا بتوانند مطالب را خوب درك كنند و آن را به خاطر بسپارند ، آنها براى اين درخواست جملهء « راعنا » را [ كه از مادّه « الرعى » به معنى مهلت دادن است ] به كار مىبردند ، ولى يهود همين كلمهء « راعنا » را [ كه از مادهء « الرعونه » و به معناى كودنى و حماقت است ] براى سبّ يكديگر استعمال مىكردند ، و هنگامى كه اين كلمه را از مسلمانان شنيدند ، آن را دستاويز قرار دادند و با استفاده از همين جمله پيامبر يا مسلمانان را استهزا مىكردند ، از اين رو آيهء فوق نازل شد [ و براى جلوگيرى از سوء استفادهء يهود ] به مؤمنان فرمان داد به جاى جملهء « راعنا » از جمله « انظرنا » كه همان مفهوم را دارد ، استفاده كنند .
وَ اسْمَعُوا . . .
؛ و بشنويد ، و در آن دو احتمال است :
1 ) با گوش شنوا و نيك ، به سخنان پيامبر ( ص ) گوش دهيد تا نياز نباشد درخواست اعاده و مهلت كنيد .
2 ) آنچه را بدان امر مىشويد بپذيريد و اطاعت كنيد ، و مانند يهود نباشيد كه گفتند : سمعنا و عصينا ؛ شنيدم و نافرمانى كرديم .
وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ
؛ و براى كافران عذابى دردناك است . منظور از « كافرين » يهوديانى است كه به رسول خدا سبّ و ناسزا مىگفتند و آن حضرت را استهزا مىكردند .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 105 ]
ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ اللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 105 )
ترجمه
كافران اهل كتاب و نيز مشركان دوست نمىدارند . خير و بركتى از ناحيهء خداوند بر شما نازل شود ، در حالى كه خداوند رحمت خود را به