[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 93 ]
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 93 )
ترجمه
و به ياد بياوريد هنگامى را كه از شما پيمان گرفتيم و كوه طور را بر بالاى سر شما برافراشتيم كه بايد آنچه را فرستاديم با ايمان محكم بپذيريد و سخن حق را بشنويد ، شما ، گفتيد خواهيم شنيد و در نيّت گرفتيد كه در عمل عصيان خواهيم كرد و دلهاى آنها با محبّت گوساله بر اثر كفر آبيارى شد ، بگو اى پيامبر ايمان شما شما را به كردار زشت مىگمارد ، اگر ايمان داشته باشيد . ( 93 )
تفسير :
خداى سبحان جملهء و رفعنا فوقكم الطور ( و ما كوه طور را بر فراز سر شما داشتيم ) را تكرار فرموده و فايدهء آن تأكيد و اتمام حجّتى است كه از جملهء دوّم حاصل مىشود نه از جملهء اوّل [ كه در آيهء 63 همين سوره آمده بود ] .
وَ اسْمَعُوا
؛ يعنى آنچه را بدان امر شديد و در تورات آمده است بپذيريد .
قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا
؛ گفتند سخن تو را شنيديم و از دستور تو سرپيچى كرديم .
وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ
« 1 » يعنى محبّت گوساله و علاقهء وافر به پرستش آن
هامش
( 1 ) - علّت اين كه از دوستى گوساله تعبير به « شرب » شده است نه به « اكل » اين است كه آب پس از آشاميدن به تمامى اعضا سرايت مىكند و به باطن آنها مىرسد و غذايى كه خورده مىشود از اعضا مىگذرد و در آنها راه پيدا نمىكند . شاعر مىگويد :تغلغل حيث لم يبلغ شراب * و لا حزن و لم يبلغ سروريعنى : عشق و محبّت او به طورى در اعمال قلب رخنه كرده كه جايى براى نوشيدن و حزن و سرور باقى نگذاشته است . - م .