خواهد شد . آنان تورات را گرفتند و در حالى كه به كوه مىنگريستند ، خدا را سجده كردند و به همين جهت سجده يهود به يكى از دو طرف صورت است .
خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ
؛ و به آنان گفتيم تورات را به جدّ و يقين و از روى اراده بگيريد .
وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
؛ آنچه را در تورات است حفظ نموده و به خاطر بسپاريد تا فراموش نكنيد ، شايد با اين يادآورى ، پرهيزكار شده ، از گناهان دورى كنيد و به طاعت بگرويد .
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ
؛ و پس از آن شما از عهد و پيمان خود رو گردان شديد و بدان عمل نكرديد .
فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ
؛ و اگر نبود فضل و رحمت خدا كه توبه شما را پس از آن بپذيرد شما از زيانكاران بوديد .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيات 65 تا 66 ]
وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ( 65 ) فَجَعَلْناها نَكالاً لِما بَيْنَ يَدَيْها وَ ما خَلْفَها وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ( 66 )
ترجمه
به طور قطع حال كسانى را از شما كه در روز شنبه نافرمانى و گناه كردند دانستيد . ما به آنها گفتيم به صورت بوزينههاى طرد شدهاى درآييد .
( 65 )
ما اين جريان را مجازات و درس عبرتى براى مردم آن زمان و كسانى كه بعد از آنان آمدند ، و هم پند و اندرزى براى پرهيزكاران قرار داديم . ( 66 )
تفسير :
« سبت » مصدر « سبت » است و « سبتت اليهود » يعنى يهود روز شنبه را بزرگ مىشمرد ، معنى آيه اين است كه شما دانستيد حال كسانى از خودتان را كه [ از صيد در روز شنبه منع شده بودند و ] از اين قانون تجاوز كردند و با صيد ماهى در اين روز حرمت آن را ناديده گرفتند . ممنوعيّت صيد ماهى براى آزمايش آنان بود ، و اين در حالى بود كه در همان روز تمام ماهيان بر صفحهء آب ظاهر مىشدند و فرداى آن