خبر « ان » است ، زيرا « من » متضمن معناى شرط است [ و شرط جزا مىخواهد ] . و مىتوان گفت در محل نصب است به عنوان اين كه « بدل » از اسم ان [ يعنى
الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ النَّصارى وَ الصَّابِئِينَ
] و عطف بر آن باشد و جملهء
« فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ »
خبر « انّ » است .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيات 63 تا 64 ]
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 63 ) ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ ( 64 )
ترجمه
و زمانى كه از شما پيمان گرفتيم و كوه طور را بالاى سر شما قرار داديم ( و به شما گفتيم ) آنچه را ( از آيات و دستورات خداوند ) به شما دادهايم با قدرت بگيريد و آنچه را در آن هست بخاطر داشته باشيد ( و به آن عمل كنيد ) تا پرهيزگار شويد . ( 63 )
سپس شما بعد از اين جريان روگردان شديد و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود ، از زيانكاران بوديد . ( 64 )
تفسير :
اين خطاب نيز متوجه بنى اسرائيل است مىفرمايد : به ياد بياوريد زمانى را كه براى عمل كردن به قوانين تورات از شما عهد و پيمان گرفتيم [ ولى شما از اين پيمان تخلف كرديد ، آن گاه ] ما طور را بالاى سرتان قرار داديم تا اين كه تسليم حق شديد و تورات را پذيرفتيد ، و كوه طور هنگامى بالاى سر بنى اسرائيل قرار گرفت كه موسى از طور برگشت و تورات را با خود آورد [ و به قوم خويش اعلام كرد كتابى آوردهام آسمانى ، كه حاوى دستورات دينى و حلال و حرام است ، آن را بگيريد و به احكام آن عمل كنيد ] و يهود چون ديد تكاليف سختى در آن وجود دارد ، از قبول آن امتناع كرد .
خدا هم جبرئيل را مأمور كرد تا كوه طور را از جا كند و بالاى سرشان قرار داد . و موسى آنان را تهديد كرد و گفت : اگر نپذيرفتيد كوه روى سر شما افكنده