كتاب الميراث
وفيه مقاصد :
الأول : في أسبابه :
وهي شيئان : النسب ، والسبب . والنسب ثلاث مراتب : الآباء والأولاد ، ثم
الأجداد والإخوة ، ثم الأعمام والأخوال . والسبب : زوجية ، وولاء . والولاء ثلاثة :
المعتق ، وضامن الجريرة ، والإمام .
الفصل الأول : في الأبوين والأولاد :
وكل من الأبوين إذا انفرد أخذ المال ، لكن للأم الثلث بالتسمية والباقي
بالرد ، ولو اجتمعا فللأم الثلث مع عدم الإخوة - والسدس معهم - وللأب الباقي .
وإن انفرد الابن أخذ المال ، وإن كانا اثنين فصاعدا تشاركوا بالسوية ، فإن
انفردت البنت فلها النصف تسمية والباقي ردا ، وإن كانتا اثنتين فصاعدا فلهن
الثلثان تسمية والباقي ردا ، ولو اجتمع الذكور والإناث فللذكر مثل حظ الأنثيين .
ولكل من الأبوين مع الذكور أو الذكور والإناث السدس ، والباقي للأولاد
بالسوية إن كانوا ذكورا ، وإلا فللذكر مثل حظ الأنثيين ، وللأبوين مع البنت
السدسان ، ولها النصف والباقي يرد عليهم أخماسا ، ومع الإخوة يرد على البنت
والأب أرباعا ، ولأحدهما معها السدس ، ولها النصف والباقي يرد عليهم أرباعا ،
الينابيع الفقهية — صفحة 155
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص١٥٥