حج الإسلام لوجوبه علي قربة إلى الله .
ثم يطوف طواف النساء كالسابق فيقول : أطوف طواف النساء سبعة
أشواط لحج التمتع حج الإسلام لوجوبه علي قربة إلى الله .
ثم يصلى ركعتيه بالمقام ونيتهما : أصلي ركعتي طواف النساء لحج التمتع
حج الإسلام لوجوبه علي قربة إلى الله .
ثم يمضي إلى منى فيبيت بها ليالي التشريق ، وهي ليلة الحادي عشر والثاني
عشر والثالث عشر .
ونية المبيت : أبيت هذه الليلة في منى لحج التمتع حج الإسلام لوجوبه
قربة إلى الله .
ويرمي في كل يوم الجمار الثلاث ، كل جمرة بسبع حصيات ، يبدأ بالأولى
ثم الوسطى ثم الجمرة العقبة فيقول : أرمي هذه الجمرة لحج الإسلام حج التمتع
لوجوبه علي قربة إلى الله .
ويستحب أن يعود إلى مكة لوداع البيت ، ونيته : أعود إلى مكة لوداع
البيت لندبه قربة إلى الله .
ويستحب أن يطوف ثلاثمائة وستين طوافا ، فإن لم يتمكن جعل العدة
أشواطا ، فالأخير عشرة ، ونية كل طواف : أطوف سبعة أشواط بالبيت لندبه قربة
إلى الله .
ونية الأخير إذا اجعل العدة أشواطا : أطوف عشرة أشواط بالبيت لندبه قربة
إلى الله .
وينوي المستحبات المذكورة في مواضعها كالدعاء والصدقة بدرهم تمرا .
وصورة الإفراد أن يحرم من الميقات أو من حيث يسوع له ، ثم يمضي إلى
عرفة ثم المشعر ، ثم يقضي مناسك يوم النحر ، ثم يأتي مكة فيطوف للحج
ويصلي ركعتيه ، ثم يسعى ويطوف للنساء ويصلي ركعتيه ، ثم يأتي بعمرة مفردة
بعد الإحلال من أدنى الحل ، ونيات أفعاله كما تقدم إلا أنه يذكر عوض التمتع
الينابيع الفقهية — صفحة 350
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص٣٥٠