وخالف جميع الفقهاء في ذلك في الإفطار ولزوم الكفارة معا ، وبه قال
المرتضى من أصحابنا والأكثر على ما قلناه .
دليلنا : ما قلناه في المسألة الأولى سواء .
مسألة 86 : من أفطر يوما يقضيه من شهر رمضان بعد الزوال لزمه قضاؤه
وكان عليه الكفارة .
وخالف جميع الفقهاء في ذلك .
دليلنا : إجماع الفرقة وطريقة الاحتياط .
مسألة 87 : من تعمد البقاء على الجنابة إلى طلوع الفجر ، أو نام بعد
انتباهتين وبقى إلى طلوع الفجر نائما ، كان عليه القضاء والكفارة معا وخالف
جميع الفقهاء في ذلك .
دليلنا : إجماع الفرقة وأخبارهم ، وطريقة الاحتياط تقتضي ذلك ، لأنه متى
قضى وكفر فقد برئت ذمته بيقين ، وإذا لم يفعل ففيه خلاف .
قضى وكفر فقد برئت ذمته بيقين ، وإذا لم يفعل ففيه خلاف .
مسألة 88 : إذا أجنب في أول الليل ونام عازما على أن يقوم في الليل
ويغتسل فبقي نائما إلى طلوع الفجر لم يلزمه شئ بلا خلاف .
وإن انتبه دفعة ثم نام وبقى إلى طلوع الفجر كان عليه القضاء بلا كفارة .
وإن انتبه دفعتين كان عليه القضاء والكفارة على ما قلناه .
وخالف جميع الفقهاء في ذلك .
دليلنا : ما قدمناه في المسألة الأولى سواء .
مسألة 89 : إذا نوى في أثناء النهار أنه قد ترك الصوم ، أو عزم على أن
الينابيع الفقهية — صفحة 59
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص٥٩