الأحوط .
مسألة [ 12 ] : لو سافر قاصدا معصية وكان بعض قصده للمعصية لم يترخص
له التقصير .
مسألة [ 13 ] : يجب قطع الهمزة من الله في قول المصلي : الله أكبر ، لأن النبي
عليه السلام كان يقطعها ، وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم : صلوا كما رأيتموني
أصلي ، ولأن همزة الوصل إنما تسقط في الدرج إذا كان قبلها كلام مبتدأ به ، أما
مع الابتداء بها فإنه يجب في أثنائها ومن أن المقصود بها التعظيم وهو لا يحصل
إلا بجعله كلاما مصدرا به .
مسألة [ 14 ] : روي عنهم عليهم السلام : إنه لو أراد سورة فسبق لسانه إلى
غيرها أن له أن يرجع إلى المقصود أو لا ما لم يتجاوز النصف ، ويلزم من ذلك
جواز إبقائه عليها إن قلنا بوجوب القصر ، ولو لم يقصد وجب أن يرجع ، وإذا
رجع جدد القصد والبسملة .
مسألة [ 15 ] : صلاة الآيات يجب بها سجدتي السهو إذا عرض السبب
الموجب ، كما إذا نسي سجدة من الأوليين أو ما زاد على الخلاف .
مسألة [ 16 ] : هل يجوز أن يؤم المقيد المطلق أم لا ؟
الجواب : إذا كان القيد يمنع من بعض الأركان لا يجوز .
مسألة [ 17 ] : لو لزمه ركعة من احتياط قائما جاز أن يعوض عنها بركعتين
جالسا وبالعكس .
الينابيع الفقهية — صفحة 905
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص٩٠٥