وصلاة ليلة الفطر ، ركعتان يقرأ في الأولى الحمد مرة والإخلاص ألف مرة
وفي الثانية الحمد والإخلاص مرة .
والصلاة الكاملة يوم الجمعة ، وصلاة ليلة النصف من شعبان ، وصلاة
الغدير ، وليلة المبعث ويومه ، والحاجة والشكر والاستخارة والتوبة ، والاستطعام
ركعتان يقول بعدهما : يا رب إني جائع فأطعمني فإنه يطعمه ، وللعافية والغنى
ودفع الخوف .
وللحبل ركعتان بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول : اللهم
إني أسألك بما سألك به زكريا إذ قال : رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين ،
اللهم هب لي ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ، اللهم باسمك استحللتها وفي أمانتك
أخذتها فإن قضيت لي في رحمها ولدا فاجعله غلاما ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا
ولا شركا .
درس [ 29 ] :
كل من أخل بركن أو شرط أبطل صلاته وإن كان سهوا ، وكذا بواجب
عمدا وإن كان جاهلا إلا في الجهر والسر ، وكذا لو فعل ما يجب تركه ويتحقق
الفوات بالدخول في آخر ، فلو لم يدخل تلافاه ركنا كان أو غيره في الأولتين أو
غيرهما ، ويقضي بعد التسليم التشهد والسجدة والصلاة على النبي وآله عليهم
السلام إذا ذكر ذلك بعد الركوع أو بعد التسليم بنية الأداء ما دام في الوقت ،
وروي قضاء كل فائت وإن كان ركوعا أو سجودا أو تكبيرا بطريق عبد الله بن
سنان الصحيح عن الصادق عليه السلام .
ولو ترك سجدتين فشك أنهما من ركعة أو ركعتين أعاد ، وكذا يعيد لو
شك في عدد الثنائية والثلاثية أو في الأولتين من الرباعية أو لم يجوزهما .
ولو شك في فعل أتى به في محله وبعده لا حكم له ، ولو تبين فعله بطلت إن
كان ركنا إلا الركوع إذا لم يرفع رأسه على قول قوي ، ولا تبطل لو تبين زيادة
الينابيع الفقهية — صفحة 633
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص٦٣٣