كتاب المواريث
باب ما يستحق به الميراث
الميراث يستحق بشيئين : أحدهما نسب والآخر سبب ، والنسب على ضربين : نسب
الوالدين ومن يتقرب بهما والثاني نسب الولد للصلب ومن يتقرب بهم .
فالميراث بالنسب ثابت على كل حال إلا أن يكون هناك ذو نسب أولى منه بالميراث
وأقرب منه أو مع كونه مساويا أو أقرب يكون كافرا أو قاتلا أو مملوكا ، فإن هذه الأسباب تمنع
من الميراث مع وجود النسب وليس يمنع من الميراث بالنسب شئ غير ما ذكرناه .
وأما السبب فهو على ضربين : سبب الزوجية وسبب الولاء ، فالميراث بالزوجية ثابت
على كل حال مع وجود ذوي الأنساب ومع فقدهم على قدر استحقاقهم إلا ما يمنع من
الميراث كما منع صاحب النسب من الكفر والقتل والرق .
وأما سبب الولاء فعلى ثلاثة أضرب : ولاء العتق ويكون ذلك مقصورا على المعتق أو
من يتقرب به على ما يستحقونه ، والثاني ولاء تضمن الجريرة وذلك مقصور على ضامن
الجريرة والحدث خاصة ولا يتعدى إلى غيره على حال ، والثالث ولاء الإمامة ويكون ذلك
خاصا في من لا وارث له من ذي نسب أو سبب ، وليس يخرج جميع أقسام الفرائض عن
شئ مما ذكرناه ولكل قسم منها أبواب وتفاصيل نحن نبينها على ما تقتضيه الحاجة إليه إن
شاء الله .
الينابيع الفقهية — صفحة 117
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص١١٧