الله عز وجل : " عرفها لهم " أي طيبها ، لهم ومعنى قوله : درم كعبها . التي كثر لحم كعبها .
وامرأة درماء ، إذا كانت كثيرة لحم القدم والكعب . والكعثب : الفرج .
وقال أمير المؤمنين ع : تزوجوا عيناء ، سمراء ، عجزاء مربوعة ، فإن
كرهتها فعلى الصداق .
وقال أبو عبد الله ع : النظر إلى المرأة الجميلة يقطع البلغم يعني : المرأة
الجميلة الحسنة الوجه والنظر إلى المرأة السوء يهيج المرة السوداء يعني السوءة السمجة
القبيحة الوجه .
وإذا خطب إليك رجل رضيت دينه وخلقه وأمانته فزوجه ، فإن الله يقول : إن يكونوا
فقراء يغنهم الله من فضله . وأبو جعفر ع يقول : إذا خطب إليكم رجل فرضيتم
دينه وأمانته فزوجوه ، وألا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير .
ولا تتزوج الزانية ولا تزوج الزاني حتى تعرف منهما التوبة ، فإن الله عز وجل يقول :
الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك
على المؤمنين . ولا تتزوج بالمطلقات ثلاثا في مجلس واحد ، فإنهن ذوات أزواج . فإن كنت
لا بد فاعلا فدعها حتى تطهر ، ثم ائت زوجها ومعك رجلان فقل له : قد طلقت فلانة ؟ فإذا
قال نعم ، فاتركها ثلاثة أشهر ثم اخطبها إلى نفسك .
ولا تتزوج الناصبية ولا تزوج ابنتك ناصبيا . ولا بأس أن تتزوج في الشكاك ولا
تزوجهم . فإن المرأة تأخذ من أدب زوجها ويقهرها على دينه .
ولا بأس بتزويج النصرانية فإن تزوجت يهودية فامنعها من شرب الخمر وأكل
لحم الخنزير . واعلم أن عليك في دينك في تزويجك إياها غضاضة . وتزويج المجوسية محرم .
ولكن إذا كان للرجل أمة مجوسية فلا بأس أن يطأها ويعزل عنها ولا يطلب ولدها .
ولا يجوز لك أن تتزوج من أهل الكتاب ولا من الإماء إلا اثنين . ولك أن تتزوج من
الحرائر المسلمات أربعا ويتزوج العبد بحرتين أو أربع إماء .
ولا تتزوج امرأة حتى تبلغ تسع سنين ، فإن تزوجتها قبل أن تبلغ تسع سنين فأصابها
عيب فأنت ضامن . وإذا وضعت المرأة فلا بأس أن يتزوجها من ساعته ، ولكن لا يدخل
الينابيع الفقهية — صفحة 13
مساهمون: علي أصغر مرواريد
ص١٣