خداست . آيا مردم مؤمن ندانستهاند كه اگر خدا مىخواست ، همهء مردم را هدايت مىكرد . همواره مردم كافر از كردار و ساختههاى خود ، در معرض اصابت حوادث كوبندهاى هستند با اينكه آن حوادث در نزديكى خانههايشان فرو مىآيند ، تا اينكه وعدهء خدا فرا رسد . خداوند خلاف وعده نمىكند .
قرائت :
على ( ع ) و ابن عباس و على بن الحسين ( ع ) و زيد بن على و جعفر بن محمد ( ع ) و ابن ابى مليكه و عكرمه و جحدرى و ابو يزيد نرسى بجاى قرائت مشهور « ا فلم ييأس » « ا فلم يتبين » خواندهاند .
ابن جنى گويد : « ا فلم يتبين » تفسير « ا فلم ييأس » است . على بن عياش گويد :
هر دو لغت را يك معنى است . شاعر گويد :
الم ييأس الاقوام انى انا ابنه * و ان كنت عن ارض العشيرة نائياً
يعنى : آيا اقوام ، تفحص نكردهاند كه من پسر او هستم ، اگر چه از سرزمين قبيله دورم .
ديگرى گويد :
اقول لاهل الشعب اذ يأسروننى * ا لم ييأسوا انى ابن فارس زهدم
يعنى : به افراد آن قبيله ، هنگامى كه مرا اسير كنند ، گويم ، آيا نمىدانند كه من پسر كسى هستم كه بر اسبى « زهدم نام » سوار مىشد ؟
وى گويد : بعيد نيست كه اين معنى ، با معناى يأس نزديك باشد ، زيرا هنگامى كه كسى بجستجوى مطلبى پرداخت و آن را تحقيق و اثبات كرد ، مثل كسى كه از چيزى مأيوس شده باشد ، آن را رها كرده ، بدنبال مطلبى ديگر مىرود .
لغت :
متاب : توبه . تاء توبه دلالت بر يك بار انجام دادن مىكند .
تسيير : چيزى را به حركت در آوردن .
تقطيع : چيزى را بقطعههاى بسيار تقسيم كردن .