سپس خداوند به رد گفتار آنها پرداخته ، مىفرمايد :
لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ
: چنين نيست كه آنها مىگويند ، نتيجه كردار آنها آتش جهنم است . مفسران قرآن كريم گويند : يعنى : بناچار براى آنهاست جهنم .
وَ أَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ
: و آنها به زودى بسوى جهنم رهسپار خواهند شد . سپس قسم ياد كرده ، مىفرمايد :
تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ
: به خدا سوگند ، اى محمد پيش از تو پيامبرانى بسوى امتهاى پيشين فرستاديم و شيطان اعمال آنها - يعنى كفر و گمراهى و تكذيب پيامبران را - براى آنها زينت داد .
فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ
: امروز ، در اين دنيا شيطان رهبر و مقتداى آنهاست . اما روز قيامت از آنها تبرى مىجويد . اين معنى از ابو مسلم است . برخى گويند : روز قيامت نيز شيطان رهبر آنهاست و خداوند آنها را به شيطان واگذار مىكند و از رحمت خود مأيوس مىسازد .
وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
: براى شيطان و پيروانش عذابى دردناك است . اكنون اين نكته را بيان مىكند كه او اقامهء حجت كرده و راه را نشان داده است :
وَ ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ
: اى محمد ، ما قرآن را براى تو نازل نكرديم ، جز براى اينكه اختلاف آنها را در مسائل توحيد و عدل بر طرف و حلال و حرام را براى آنها بيان كنى .
وَ هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
: همچنين قرآن را بر تو نازل كرديم تا دلالت بر حق كند و براى مؤمن ، رحمت باشد .
اكنون در بارهء نعمتهاى خود نسبت به خلق ، مىفرمايد :
وَ اللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً
: خداوند از آسمان باران نازل كرد .
فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها
: و با آب باران زمين را بعد از آنكه گياهانش خشكيده شده بود ، سبز و خرم ساخت .
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
: در اين كار حجت و دلالتى است براى مردمى كه دلائل خدا را بشنوند و در بارهء آن بينديشند .