مىگرايند و ديگران را نيز به شرك دعوت مىكنند و بجاى شكر ، بكفران و عصيان مىپردازند . اين كار از آدم عاقل ، شگفتآور است .
لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ
: گويى منظور آنها از اين كار تنها كفران نعمتهاى ما است و غرض ديگرى ندارند .
برخى گويند : لام براى امر و منظور تهديد است . يعنى : هر چه مىخواهند و مىتوانند انجام دهند ، زيرا سر انجام خداوند آنها را بكيفر رفتار زشتشان گرفتار مىسازد . موافق همين قول ، روايت مكحول است كه گويد : از پيامبر گرامى بخاطر دارم كه قرائت مىكرد : « ليكفروا بما آتيناهم فيمتعوا فسوف يعلمون » يعنى نعمت هاى ما را كفران كنند و لذت برند كه به زودى مىدانند . بنا بر اين قرائت « يمتعوا » عطف است بر « ليكفروا » و مجزوم است و ممكن است منصوب باشد .
فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
: اين جمله آغاز خطاب خداوند است به آنها و منظور تهديد و ارعاب آنهاست . مىفرمايد : اى كافران ، در اين جهان ، اندكى تمتع بريد ، كه به زودى خواهيد دانست كه چگونه عذابى دردناك ، بكيفر كردارتان ، دامنگير شما مىشود .