درخواست مىكند كه در روز قيامت ، آنها را بيامرزد و اگر كافر بودند ، چنين دعائى نمىكرد . بخصوص كه در بارهء آزر قرآن مىگويد :
« فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ »
( توبه 114 : وقتى فهميد كه آزر دشمن خداست ، از او بيزارى جست ) بنا بر اين معلوم مىشود كه آزر پدر ابراهيم نبوده ، بلكه عمو يا جدّ مادريش بوده است .
برخى گويند : او براى پدر خود آزر دعا كرد ، زيرا آزر وعده كرده بود كه مسلمان شود و چون اسلام نياورد و در حال كفر بمرد ، ابراهيم از او تبرى جست .
لكن اين مطلب صحيح نيست ، زيرا ابراهيم وقتى دعا كرد كه بسن پيرى رسيده و صاحب فرزندانى شده بود ، در اين وقت ، مسلم دانسته بود كه آزر ، كافر و دشمن خداست ، بنا بر اين دعا كردن ، براى او صحيح نيست .
وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ
: همچنين دعا مىكند كه خداوند در روز قيامت ، مغفرت خود را شامل حال مؤمنان گرداند . برخى گويند : يعنى روزى كه وقت حساب ظاهر مىشود .
نظم آيات :
اين آيات ، متصل به سابق هستند ، زيرا سابقاً از پرستش بتها نهى و به پرستش خداوند امر كرد . بدنبال آن بنقل سر گذشت ابراهيم پرداخت ، كه سخت با بتپرستى مبارزه مىكرد و طرفدار توحيد و يكتا پرستى بود .
برخى گويند : عطف است بر :
« وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا »
.
برخى گويند : نظر به اينكه سابقاً فرمود :
« وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ »
بدنبال آن بنقل دعاى ابراهيم پرداخته ، خاطر نشان كرد كه دعاى او را مستجاب كرده است .