حكام للعرب
وكان للعرب حكام ترجع إليها في أمورها ، وتتحاكم في منافراتها ،
ومواريثها ، ومياهها ، ودمائها ، لأنه لم يكن دين يرجع إلى شرائعه ، فكانوا
يحكمون أهل الشرف ، والصدق ، والأمانة ، والرئاسة ، والسن ، والمجد ،
والتجربة .
وكان أول من استقضي إليه ، فحكم : الأفعى بن الأفعى الجرهمي ،
وهو الذي حكم بين بني نزار في ميراثهم ، ثم سليمان بن نوفل ، ثم معاوية بن
عروة ، ثم سخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدئل ، ثم الشداخ ، وهو يعمر
ابن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، وسويد بن
ربيعة بن حذار بن مرة بن الحارث بن سعد ، ومخاشن بن معاوية بن شريف
ابن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم ، وكان يجلس على سرير من خشب ،
فسمي ذا الأعواد ، وأكثم بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن ، وعامر
ابن الظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس ، وهرم
ابن قطبة بن سيار الفزاري ، وغيلان بن سلمة بن معتب الثقفي ، وسنان
ابن أبي حارثة المري ، والحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ، وعامر
الضحيان بن الضحاك بن النمر بن قاسط ، والجعد بن صبرة الشيباني ، ووكيع
ابن سلمة بن زهير الأيادي ، وهو صاحب الصرح بالحزورة ، وقس بن ساعدة
الأيادي ، وحنظلة بن نهد القضاعي ، وعمرو بن حممة الدوسي .
وكان في قريش حكام منهم : عبد المطلب ، وحرب بن أمية ، والزبير
ابن عبد المطلب ، وعبد الله بن جدعان ، والوليد بن المغيرة المخزومي .
تاريخ اليعقوبي — صفحة 258
مساهمون: اليعقوبي
ص٢٥٨