التعجب من كلام العلاّمة . . . 273
السيد العاملي في المدارك وجوابه عن صحاح القضاء . . . 273
ما هو المراد للعلاّمة من كلامه المتقدم وما قاله صاحب الحدائق في تفسيره . . . 274
عدم صحة القول بأن العلاّمة قائل باتحاد الآفاق حكماً . . . 274
وليس كلام العلاّمة كما يقوله المحدث البحراني من التفسير . . . 274
ذيل كلام العلاّمة عدول عن صدره . . . 275
الجواب عما ذكره السيد العاملي في المدارك . . . 276
المفروض أن تكون صحاح القضاء التي عن الصادق ( عليه السلام ) هي الموجبة للتوجه للخلل الموجود
في القياس . . . 277
ليست مسألة اتحاد الآفاق حكماً أو تعددها حكماً مبتن على كروية الأرض وإن قال بالابتناء الفخر
في الايضاح . . . 278
ما ذكر من ابتناء المسألة على كون الأرض كروية أو مسطحة غير صحيح . . . 278
المسألة مبتنية على صحاح القضاء ووحدة خروج القمر من المحاق وعلى كون ظاهرة الهلال كونية
لا اُفقية . . . 279
اختلاف الآفاق حكماً إنما يناسب قول أبناء السنة والجماعة . . . 281
دعاوى عدم وجود اطلاق لصحاح القضاء والجواب عنها . . . 282
الدعوى الاُولى والجواب عنها . . . 283
الوجه الأوّل لهذه الدعوى وله بيانان ، البيان الأوّل . . . 283
جواب البيان الأوّل . . . 284
دعوى وردها . . . 287
دعوى الانصراف وردها . . . 287
ما ذكره الشيخ السبحاني حفظه الله في المقام وجوابه . . . 288
الجواب الثاني للبيان الأوّل لعدم وجود الاطلاق في صحاح القضاء . . . 289
ليس البينة هو خصوص الشاهدين العادلين . . . 290
الطرق الحديثة للبينة ومناقشة بعض فيها . . . 291
الواضح في شرح العروة الوثقى ( المساقاة ووحدة الآفاق ) — صفحة 353
مساهمون: الشيخ محمد الجواهري
ص٣٥٣