شرح لغات :
مجاوزة : تجاوز از حد از يكى از چهار جهت .
اتباع : تعقيب از جلو راندگان . و ابو عبيدة از كسايى نقل كرده كه در تعقيب « اتباع » بدون تشديد و قطع همزه گفته مىشود ، و در مورد اقتداء و پيروى « اتباع » با تشديد و وصل همزه گفته مىشود .
بغى : سربلندى كردن بنا حق .
عدوان : ظلم و ستم .
نجوة : ( در ننجيك ) زمين بلندى است كه سيل آن را ميگيرد .
تفسير :
خداى سبحان در اين آيات سرانجام فرعونيان را بيان فرموده و گويد :
« وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ »
يعنى بنى اسرائيل را از دريا عبور داديم تا وقتى كه سالم از آنجا گذشتند به اين ترتيب كه كف دريا را براى آنها خشك كرديم ، و آب را به دوازده قسمت شكافتيم ( به شرحى كه در تواريخ مضبوط است و در تفسير آيهء بعدى اجمال آن بيايد ) .
« فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ بَغْياً وَ عَدْواً »
فرعون و سپاهيانش براى اينكه بدانها ستم و تجاوز كنند بتعقيب آنها پرداختند ، و جريان اين بود كه چون خداى سبحان دعاى موسى را مستجاب فرمود بوى دستور داد بنى اسرائيل را شبانه از مصر بيرون ببرد ، موسى عليه السلام آنها را برداشته تا كنار دريا آمد ، و صبح روز ديگر فرعون و لشكريانش بدنبال آنان بيرون آمدند ، خداى تعالى بموسى دستور داد عصاى خود را به دريا زد و دريا دوازده شكاف شد ، و هر شكافى براى يكى از اسباط دوازدهگانهء بنى اسرائيل مانند راهى خشك و هموار گرديد ، و ميان هر راهى آبها مانند كوهى رويهم سوار گرديد ، و از دو طرف مانند پنجره پيدا بود ، كه بنى اسرائيل هنگام عبور يكديگر را ميديدند ، در اين هنگام كه فرعون و لشكريانش به دريا رسيدند ، و دريا را به آن وضع ديدند از ورود به دريا بيمناك گشتند ، فرعون در اينوقت بر اسب نر