[ سوره يونس ( 10 ) : آيات 28 تا 30 ]
وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ أَنْتُمْ وَ شُرَكاؤُكُمْ فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ وَ قالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ ( 28 ) فَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ ( 29 ) هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ وَ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 30 )
ترجمه
و روزى كه همهشان را محشور كنيم آن گاه به كسانى كه شرك ورزيدهاند گوئيم : شما و معبودانتان ( كه شريك خدا قرار داده بوديد ) بجاى خود بايستيد ، و ميانشان را جدا كنيم ، و ( در اينوقت ) بتها ( و معبودان دروغين ) شان گويند شما ما را بندگى نميكرديد ( 28 ) و خدا براى گواه ميان ما و شما كافى است كه ما از پرستش شما غافل و بىخبر بوديم ( 29 ) در آن وقت ( يا در آنجا ) بداند هر كسى آنچه را از پيش انجام داده ، و بسوى خدا - مولاى حقيقى خود - باز گردند ، و آنچه را بدروغ ادعا ميكردند باطل و نابود گردد .
شرح لغات :
« زيلنا » : جدا كنيم .
اسلاف : جلو انداختن كارى را براى ما بعد . و جلو انداختن و انجام طاعت خدا پاداش نيك و ثواب در پى دارد ، و گناه و معصيت كيفر و عقاب .
تفسير :
« وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً »
يعنى روزى كه ما همهء خلائق را از هر جا در موقف