« إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ »
كه شما در نخستين بار - يعنى در غزوهء تبوك - تخلف كرديد پس در هر غزوهاى بايد در خانه بنشينيد .
و در اينكه منظور از « خالفين » ( بجاى ماندگان ) در آيه چه كسانى هستند اختلاف است . حسن و ضحاك گفتهاند : منظور زنان و كودكان هستند .
و از ابن عباس نقل شده كه گفته است : منظور مردانى هستند كه بىعذر و جهت از جنگ تخلف ورزيدند .
و برخى گفتهاند : منظور مخالفان ( با جنگ ) هستند . بدليل آنكه فراء در معناى « عبد خالف » و « صاحب خالف » گفته : يعنى ( بنده و يا همدم ) مخالف .
و ديگرى گفته : منظور مردمان خسيس و فرومايه است .
و قولى است كه منظور مردمان فساد پيشه و تبهكاران ميباشند . چنانچه گويند :
« نبيذ خالف » يعنى فاسد .
و از جبائى نقل شده كه منظور : بيماران و مردمان زمين گير و هر كس كه بخاطر نقصى از جنگ بازمانده است مىباشد
.