هل تجوز الإجارة للنيابة عن الحي في الصلاة ولو المستحبة 293
تجوز الإجارة عن الأحياء في الزيارات والحج المستحب 296
إذا عمل للغير لا بأمره ولا إذنه لا يستحق عليه العوض 297
إذا أمر بالاتيان بعمل فعمل المأمور العمل تبرعاً 297
إذا أمر بالاتيان بعمل فإما أن يكون أمره ظاهراً في المجانية فلا يستحق المأمور بالعمل اُجرة 298
وإذا أمر بالاتيان بعمل وليس الأمر ظاهراً في المجانية فعمل المأمور العمل استحق الاُجرة 298
ولو تنازعا في أن العامل قصد التبرع أو الاُجرة قدم قول العامل 299
المنفعة المعتبرة في الإجارة لابدّ وإن تكون منفعة معتبرة عند العقلاء 299
يجوز في الاستئجار للحج المستحبي أو الزيارة بقصد النيابة ويجوز بقصد إهداء الثواب إلى المستأجر
أو إلى ميته ويجوز أن يكون بقصد إيجادها بالخارج لا بعنوان النيابة ولا بعنوان اهداء الثواب 301
مقدمات العمل المستأجر عليه كالأبرة والخيط في الخياطة والمداد في الكتابة على المؤجر أو الأجير 303
هل يجوز الجمع بين الإجارة والبيع بعقد واحد 306
هل يجري على الصلح حكم الصرف والربا 310
الصحيح في الصلح التفصيل بين الربا فتجري احكامه وبين الصرف فلا تجري أحكامه 311
نفقة الأجير على نفسه أو على المستأجر 314
لو انفق الأجير على نفسه أو انفقه متبرّع 317
هل يجوز استعمال الأجير مع عدم تعيين الاُجرة وعدم إجراء الصيغة 318
ليس استعمال الأجير مع عدم تعيين الاُجرة وعدم اجراء الصيغة من الإجارة المعاطاتية 320
لو استأجر أرضاً مدة معينة فغرس فيها أو زرع ما لا يدرك في تلك المدة 321
لو استأجر أرضاً مدة معينة كافية لادراك الحاصل غالباً إلاّ أنه تأخر الحاصل لعلة عارضة 321
فصل في التنازع 329 - 381
إذا تنازعا في أصل الإجارة بعد استيفاء المنافع فإما أن يكون المدعي للإجارة المالك وإما أن يكون
المستأجر 329
إذا تنازعا في أنها إجارة أو إذن في التصرف مع الضمان أو إنها عارية فإما أن يكون المدعي للإجارة
المالك أو المستأجر 332
معاني المدعي والمنكر والصحيح منها 334
الواضح في شرح العروة الوثقى ( الإجارة ) — صفحة 391
مساهمون: الشيخ محمد الجواهري
ص٣٩١