الموضوع الصفحة
فصل في أوصاف المستحقين
الأوّل من أوصاف المستحقين : الإيمان فلا يعطى الكافر ولا المخالف 127
حتّى المستضعفين من المخالفين إلاّ من سهم المؤلفة قلوبهم ومن سهم سبيل الله في الجملة 129
وإذا لم يوجد مؤمن والمؤلفة وسبيل الله يحفظ إلى حال التمكن 129
تعطى الزكاة من سهم الفقراء لأطفال المؤمنين 131
ومجانينهم 132
لا فرق بين الذكر منهم والاُنثى والخنثى ولا بين المميز وغيره 133
لو لم يكن لليتيم ولي فلمن تعطى الزكاة لو اُريد اعطاؤها لليتيم 133
يجوز دفع الزكاة إلى السفيه تمليكاً وإن حجر عليه بعد ذلك وصرفاً من سهم سبيل الله ومن
سهم الفقراء 136
الصبي المتولد بين مؤمن وغيره هل يلحق بالمؤمن 137
لا يعطى ابن الزنا من المؤمنين فضلاً عن غيرهم من سهم الفقراء لو كان صغيراً 139
لو أعطى غير المؤمن زكاته أهل نحلته ثمّ استبصر أعادها 141
بخلاف الصلاة والصوم بل وكذا الحج 141
لو دفع المخالف الزكاة إلى مؤمن ثمّ استبصر أجزأ 142
النية عند دفع الزكاة إلى الطفل أو المجنون عند الدفع إلى الولي إذا كان على وجه التمليك وعند الصرف
عليهما إذا كان على نحو الصرف 143
هل يجوز دفع الزكاة لعوام المؤمنين الذين لا يعرفون الله إلاّ بهذا اللفظ أو الأئمة كلاً أو بعضاً 143
إذا ادعى أنه مؤمن شيعي اثنا عشري ولم يعرف صدقة أو كذبه فهل يعطي من الزكاة أو لا ؟ 144
لو أعطاه الزكاة باعتقاد كونه مؤمناً ثمّ تبين أنه مخالف فهل يجزي أو لا أو فيه تفصيل 145
الثاني من أوصاف المستحقين للزكاة : أن لا يكون الإعطاء لمن يصرفها في الحرام 148
الأقوى عدم اعتبار العدالة في الفقير 149
وقيل باعتبارها فيه وجوابه 149
هل تعتبر العدالة في غير الفقير 153
هل تعتبر العدالة في العاملين عليها أو تكفي الوثاقة 153
الواضح في شرح العروة الوثقى ( الزكاة ) — صفحة 375
مساهمون: الشيخ محمد الجواهري
ص٣٧٥