الواضح في شرح العروة الوثقى ( الزكاة ) — صفحة 407

مساهمون: الشيخ محمد الجواهري

ص٤٠٧

الملكية الحاصلة للمشتري بمجرد العقد الخياري هل تمنع من التصرف في المال 80 إذا كانت الأعيان الزكوية مشتركة اعتبر بلوغ النصاب في حصة كل واحد 81 لا فرق في عدم وجوب الزكاة في العين الموقوفة بين أن يكون الوقف عاماً أو خاصاً 82 حكم زكاة نماء العين الموقوفة 82 إذا تمكن من تخليص المغصوب أو المسروق أو المحجور بسهولة فهل تجب الزكاة ؟ 83 إذا أمكنه استيفاء الدين بسهولة ولم يفعل لم تجب الزكاة 86 زكاة القرض على المقترض 92 هل يجوز تبرع المقرض بأداء الزكاة عن المستقرض 92 هل يختص جواز التبرع بالمقرض أو يشمل الأجنبي 95 هل يعتبر الاستئذان من المقترض في التبرع عنه 95 لو شرط المستقرض في عقد القرض أن تكون زكاته على المقرض فإما أن يكون الشرط هو أن يؤدي عنه الزكاة فيصح 96 وإما أن يكون الشرط كون الخطاب بالزكاة متوجهاً إلى المقرض بدلاً عن المستقرض فلا يصح 97 إذا نذر التصدق بالعين الزكوية مطلقاً غير مؤقت بوقت ولا معلقاً على شرط فهل تجب الزكاة حين التعلق 98 إذا نذر التصدق ببعض العين الزكوية غير مقدار الزكاة فلا شك في صحة النذر 98 إذا نذر التصدق بالعين الزكوية كلها أو مقدار منها بعد تعلق الزكاة فهل ينعقد النذر ويصح 98 إذا نذر التصدق بالعين الزكوية قبل حلول الحول 100 إذا نذر التصدق بالعين الزكوية بعد حلول الحول 101 إذا نذر التصدق بالعين الزكوية معلقاً على شرط فإن حصل المعلق عليه قبل حلول الحول فما هو الحكم 102 وإن حصل المعلق عليه بعد حلول الحول فما هو الحكم ؟ 102 وإن حصل المعلق عليه مقارناً لحلول الحول فما هو الحكم 103 لو استطاع للحج بالنصاب فإما أن يتمكن من الذهاب للحج قبل تمامية الحول 108 وإما أن يتمكن من الذهاب للحج بعد تمامية الحول 109 وإما أن يتمكن من الذهاب إلى الحج حين حلول الحول 109 لو مضت سنتان أو أكثر على ما لم يتمكن من التصرف فيه بأن كان مدفوناً أو غائباً استحب زكاته لسنة هل يشمل المال المسروق والمجحود ونحوها 111 هل الحكم بالاستحباب يشمل ما لو كان قد مضى على عدم إمكان التعرف فيه سنة أو هو مختص بما إذا مضى عليه سنتان فأكثر 111