] المناسك [ « مسألة 454 » : يستحب للمحرم عند عقد الإحرام أن يشترط على ربّه تعالى أن يحلّه حيث حبسه ( 1 ) ، وإن كان حله لا يتوقف على ذلك ، فإنه يحل عند الحبس اشترط أو لم يشترط .
إلى هنا فرغنا من واجبات الحج ( 1 ) .
شرح
بوظيفته ، وإن لم يتمكن من ذلك بأن لم يجد الهدي أو لم يجد ثمنه صام عشرة أيام ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع ، والظاهر أنه إشارة إلى ذلك .
( 1 ) يستحب لكل من يحرم أن يشترط على ربّه أن يحلّه حيث حبسه ، وقد ورد هذا في جملة من الروايات ( 2 ) ووقع الكلام بينهم في فائدة هذا الاشتراط ، وقد تقدم الكلام في ذلك عند البحث في فروع العروة ( 3 ) ، وذكرناه هناك مفصلاً فلا حاجة إلى الإعادة .
هذا تمام الكلام في الحج وقد تم آخر درس منه ( قدس سره ) في الحج بفضل الله ولطفه في يوم الأحد 10 / جمادى الاُولى 1407 ه النجف الأشرف المركز العلمي للحوزة العلمية المقدسة على مدى أكثر من ألف عام مدرسة دار العلم التي شيدها السيد الاُستاذ « السيد الخوئي » وهدمها بعد ذلك البعثيون ، بجوار الحضرة العلوية المقدسة ومرقد مولى الموحدين منبع الفيوضات الإلهية .
محمّد الجواهري
هامش
( 1 ) وأما مستحباته ، فأما مستحبات الإحرام فقد تقدمت في فصل في مقدمات الإحرام من العروة المسألة 1 ] 3228 [ وأما مكروهات الإحرام ، ومستحبات دخول الحرم ، أو آداب دخول مكّة المكرمة والمسجد الحرام ، وآداب الطّواف ، وآداب صلاة الطواف ، وآداب السعي ، وآداب الإحرام إلى الوقوف بعرفات ، وآداب الوقوف بعرفات والمزدلفة ورمي الجمار ، وآداب الهدي والحلق وطواف الحج والسعي ، وآداب منى وآداب مكّة المعظمة ، وطواف الوداع ، فكل ذلك لم يدرّسه السيد الاُستاذ جرياً على العادة من عدم التعرض للمستحبات .
( 2 ) منها : صحيحة معاوية بن عمّار ، ومنها : صحيحة ابن سنان ، الوسائل ج 12 : 340 ، 341 باب 16 من أبواب الإحرام ح 1 ، 2 .
( 3 ) في المسألة 13 من مسائل العروة الرقم العام ] 3242 [ .