شرح
ورواية الفضل بن شاذان قال : « سمعت الرضا ( عليه السلام ) يحدّث عن أبيه عن آبائه عن علي ( عليه السلام ) أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) احتجم وهو صائم محرم » ( 1 ) .
أقول : أما رواية يونس فمع قطع النظر عن ضعف سندها بمحسن بن أحمد الذي يوثق ، قاصرة الدلالة لأن غاية الأمر أن لا تدل كلمة « لا اُحبه » على التحريم ، لا أنها دالة على الجواز ، فإن كلمة « لا اُحبه » ككلمة لا يعجبني ولا ينبغي تستعمل - في العربية وغيرها - في مقام المبغوضية ، وربما يكون المبغوض محرماً .
وأما ما بعدها من الروايات الثلاث فمع قطع النظر عن ضعف أسانيدها ( 2 ) قاصرات الدلالة أيضاً ، لأنها نقلُ عمل عنهم ( عليهم السلام ) وربما كانوا مضطرين إلى ذلك ، ولابدّ من حملها - على فرض صحة سندها - على ذلك ، إذ لا أقل من أن تكون الحجامة مكروهة للمُحرم ، ولا يرتكب المعصوم ( عليه السلام ) المكروه بلا مقتض .
وأمّا صحيحة حريز فمقتضى قانون الاطلاق والتقييد حملها على المقيد ، فإنها مطلقة من حيث الضرورة وعدمها ، والروايات المانعة المتقدمة جوّزت عند الضرورة ، فيحكم بالجواز في فرض الاضطرار ولكن لا يحلق ولا يزيل الشعر .
وأما بالنسبة إلى الادماء : فقد تقدم في باب إزالة الشعر عدة روايات دالة على عدم جواز الادماء .
منها : صحيحة معاوية بن عمّار ، قال : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المُحرم كيف يحكّ رأسه ؟ قال : بأظافيره ما لم يدم أو يقطع الشعر » ( 3 ) .
ومنها صحيحة الحلبي ، قال : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المُحرم يستاك ؟ قال : نعم ، ولا يدمي » ( 4 ) ويؤيدهما رواية عمر بن يزيد الضعيفة بمحمّد بن عمر بن يزيد المجهول عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « لا بأس بحك الرأس واللحية ما لم يلق الشعر ، ويحك الجسد ما لم يدمه » ( 5 ) .
هامش
( 1 ) الوسائل ج 12 : 514 باب 62 من أبواب تروك الإحرام ح 10 .
( 2 ) الاُولى بالارسال والثانية بمقاتل بن مقاتل بن قياما البلخي فإنه لم يوثق من قبل علماء الرجال ، وهو واقفي خبيث على ما قاله الشيخ ، وقال أيضاً : أظن أن اسمه خشيش . وبإسحاق بن إبراهيم فإنه مشترك بين مجموعة مجاهيل . والثالثة : بجعفر بن نعيم بن شاذان الذي هو من مشايخ الصدوق ولم يوثق ، وكذا عمه محمّد بن شاذان فإنه مجهول أيضاً .
( 3 ) الوسائل ج 12 : 533 باب 73 من أبواب تروك الإحرام ح 1 .
( 4 ) الوسائل ج 12 : 534 باب 73 من أبواب تروك الإحرام ح 3 .
( 5 ) الوسائل ج 12 : 534 باب 73 من أبواب تروك الإحرام ح 2 .