الموضوعالصفحة
هل إلصاق الظهر على الصفا والبطن على المروة واجب 181
أحكام السعي
السعي من الأركان فتركه عمداً عن علم بالحكم أو جهل به أو بالموضوع إلى زمان يفوت
التدارك موجب للبطلان 182
وإذا بطلت عمرته بطل إحرامه أيضاً 182
لو ترك السعي نسياناً أو غفلة حكم بصحة حجه وقضى سعيه ولو في غير وقته مباشرة مع التمكن
واستنابه مع عدمه 184
من يتمكن من السعي يجب عليه مباشرته وإن لم يتمكن سُعي به وإلاّ سعي عنه 187
لا يجوز تأخير السعي عن الطواف إلى الغد اختياراً 188
الزيادة في السعي
حكم الزيادة في السعي حكمها في الطواف موجبة للبطلان 189
هل الحكم بالبطلان بالزيادة في السعي مختص بالعالم أو يعم الجاهل 190
حكم الزيادة في السعي نسياناً أو خطأً
النقصان في السعي
إذا كان النقصان عمدياً مع العلم بالحكم أو الجهل ولا يمكنه التدارك 193
إذا كان النقصان عن نسيان أو خطأ 193
إذا كان النقصان في سعي عمرة التمتع فقلم أظفاره ثمّ ذكر النقصان فعليه الكفارة 197
إذا كان النقصان في سعي عمرة التمتع فقص شعره ثم ذكر النقصان فعليه الكفارة 197
إذا كان النقصان في سعي عمرة التمتع فواقع أهله بعد أن أحل - دون ما لم يحل - ثمّ ذكر النقصان
فعليه الكفارة 198
الشك في السعي
الشك في عدد الأشواط بعد الفراغ من السعي بعد التقصير 199
الشك في عدد الأشواط بعد الفراغ من السعي قبل التقصير 199
الشك في عدد الأشواط أثناء السعي وكان الشك في الزيادة والنقيصة أو في النقيصة فقط 201
الواضح في شرح العروة الوثقى ( الحج ) — صفحة 288
مساهمون: الشيخ محمد الجواهري
ص٢٨٨