الموضوعالصفحة
لو لم يتمكن من الاتيان بصلاة الطواف خلف المقام جاز الاتيان بها في كل مكان من المسجد ولا يعتبر
الأقرب إليه فالأقرب 147
يجوز الاتيان بصلاة الطواف المستحب في أي مكان من المسجد 148
ترك صلاة الطواف عمداً
من ترك صلاة الطواف عالماً عامداً بطل حجه 149
لزوم المبادرة إلى صلاة الطواف بعد الطواف ولا يفصل بينهما بفاصل عرفاً 153
ترك صلاة الطواف نسياناً
من ترك صلاة الطواف نسياناً وتذكرها قبل خروجه من مكّة تداركها بنفسه 156
من ترك صلاة الطواف نسياناً وتذكرها بعد خروجه من مكّة قليلاً للاتيان بأعمال الحج وجب عليه
الرجوع والاتيان بها 157
من ترك صلاة الطواف نسياناً وتذكرها بعد خروجه من مكّة ووصوله إلى منى 157
من ترك صلاة الطواف نسياناً وتذكرها بعد خروجه من مكّة قليلاً مرتحلاً إلى بلده 160
من ترك صلاة الطواف نسياناً وتذكرها بعد خروجه من مكّة وقطعه مسافة كثيرة ولم يكن في رجوعه
عسر ومشقة وجب الرجوع والاتيان بها 161
إن كان في الرجوع مشقة وعسر صلاها حيثما ذكر 161
ورد أنه متى تذكر بعد أن ارتحل من مكّة وقطع مسافة كثيرة يستنيب ومقتضى الجمع بينه وبين
ما تقدم من أنه يصليهما حيث ذكر 161
ترك صلاة الطواف جهلاً
من ترك صلاة الطواف جهلاً إما بالوجوب أو بخصوصيات الصلاة كأن أتى بها باطلة حكمه حكم
الناسي أم لا 162
من لم يأت بصلاة الطواف لا بنفسه ولا بنائبه إلى أن مات قضاهما عنه وليه 163
إذا كان في صلاة طواف المصلي لحن ولم يتمكن من القراءة الصحيحة فصلاته محكومة بالصحة 163
إذا كان في صلاة طواف المصلي لحن وكان يتمكن من القراءة الصحيحة وجب عليه التعلم والاتيان
بها صحيحة 164
الواضح في شرح العروة الوثقى ( الحج ) — صفحة 286
مساهمون: الشيخ محمد الجواهري
ص٢٨٦