لم يصح .
مسألة - 2662 : يشترط في متعلق النذر أن لا يكون على خلاف الشرع ،
فلو نذر فعل الحرام أو المكروه أو ترك الواجب ، أو المستحب لم يصح .
مسألة - 2663 : لو نذر فعل أو ترك أمر مباح ، فإن كان فعله وتركه متساويين لم يصح النذر
وإن كان فعله راجحا لجهة من الجهات وقصد الناذر هذه الجهة صح ، كما لو نذر تناول الطعام ليتقوى به على العبادة . وان كان الترك راجحا لجهة وقصد هذه الجهة صح النذر ، كما لو نذر ترك التدخين لأنه مضر .
مسألة - 2664 : لو نذر أن يصلي صلاته الواجبة في مكان وكان ثواب الصلاة فيه غير عظيم
لو خلَّي وطبعه ، فإن كانت الصلاة فيه راجحة لجهة وقصد تلك الجهة صح النذر ، كما لو نذر الصلاة في الغرفة ليحصل له حضور قلبي خلالها .
مسألة - 2665 : يجب الوفاء بالنذر على النحو الذي نذره ،
فلو نذر التصدّق ، أو الصيام أول الشهر ، أو نذر صلاة أول الشهر وأتى بما نذر قبل يوم أو بعده لم يكف ، وكذلك لو نذر التصدق إذا شفى اللَّه مريضه فتصدق قبل شفائه لم يكف أيضا .
مسألة - 2666 : لو نذر صياما ولم يعين الزمان والعدد كفى صيام يوم واحد
ولو نذر صلاة ولم يعيّن الخصوصيات والمقدار كفى صلاة ركعتين . ولو نذر صدقة ولم يعين الجنس والمقدار كفى أقل ما يتناوله الاسم عرفا . ولو نذر أن يأتي بفعل قربي يكفي كل ما هو كذلك ، كصلاة ركعتين ، أو صوم يوم ، أو التصدق بشيء .
مسألة - 2667 : لو نذر صوم يوم معين فلا يجوز له السفر في ذلك اليوم ،
فلو سافر وجب عليه القضاء والكفارة ، ولو سافر اضطرارا أو صادفه عذر آخر مثل
المسائل الواضحة — صفحة 144
مساهمون: الشيخ محمد علي الأراكي
ص١٤٤