كل شئ ، وحاول سن فهم يحاول أن يفصل بين ذات
المعصوم ( صلوات الله عليه ) وبين رسالته ، في مهمة
يحاول فيها أن يفرغ الذات من محتواها الذي بموجبه
حازت الموقع الذي حظيت به ( 1 ) ، دون أن ينسى أن
يسفه الأفكار التفضيلية التي تفضل شخصية على
أخرى ( 2 ) ، ومن بعد ذلك تراه يسفه الزيارات ( 3 ) التي يدعو
إلى تغييرها لأنها تتنافى مع حاجة المرحلة المعاصرة ،
وينتقد طريقة التعامل مع الأضرحة المقدسة معتبرا إياها
قطعا من الحديد لا فائدة منها ، بل إنها قد تثير صنمية
لا شعورية ثم يتمادى إلى القول بأن تعليق صورة الإمام
هامش
1 - للتمثيل لا على الحصر أنظر : الندوة 1 : 312 - 313 ،
وحوارات في الفكر والسياسة والاجتماع : 527 ، والحوار
في القرآن : 110 ، تأملات في آفاق الإمام موسى الكاظم :
12 ، ومجلة الموسم : 309 - 310 ، وعشرات المواقع
الأخرى .
2 - من وحي القرآن 5 : 14 ، والموسم : 303 .
3 - الزيارات والأدعية التي كذب بها أو انتقدها كلا أو جزءا ،
كثيرة منها : زيارة عاشوراء ، زيارة الأربعين ، الزيارة
الجامعة ، زيارة الناحية ، دعاء التوسل ، دعاء الندبة ، دعاء
الفرج . .
4 - أنظر تأملات في آفاق الإمام موسى الكاظم : 11 .
5 - مجلة الموسم العدد 21 - 22 : 299 ، و 74 .