تحقيق اختراق لمسارات هذا المبدأ أو لا ، إذ أن إثبات
حصول ذلك ، يمكننا من القول بأن امتلاك سلطة ما
- وهي السلطة التي بموجبها حصل الاختراق الذي
نتحدث عنه - يتيح للإنسان أن يتحكم بهذا المبدأ ،
ويهيمن عليه .
* * *
الفعل - أي فعل - لا يأتي من لا شئ ، ولا يبرز
إلى الوجود بصورة عبثية ، وإنما هو مرتبط بمادة هي
مصدر وجوده ، ولو أردنا أن نحلل هذا الفعل سنجد أنه
يأخذ صورته الفعلية في الظاهرة الاجتماعية ، والظاهرة
الكونية - وفق التصوير القرآني - عبر آليتين :
الأولى : هي صورة العلية القائمة على أساس أن
الفعل يبرز إلى الوجود ويتحرك فيه عبر نظام من العلل
المترابطة التي تتسبب بوجوده .
وعلى الرغم من أن الحديث القرآني يطفح
بالحديث عن إرجاع أصل هذه العلل إلى الله سبحانه
وتعالى كما في قوله تعالى في خصوص الظاهرة
الاجتماعية : ( ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا * إلا أن
الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — صفحة 108
مساهمون: الشيخ جلال الدين علي الصغير
ص١٠٨