( 1 ) بودند بت « يغوث » را كه در جرش بود پرستش ميكردند [ ( 1 ) ] .
و مردم خيوان [ ( 2 ) ] كه تيرهاى از قبيله همدان بودند « يعوق » را كه در سرزمين همدان در يمن بود پرستش ميكردند .
و قبيله ذو الكلاع كه از حمير بودند « نسر » را كه در سرزمين حمير بود ميپرستيدند .
بت عميانس و پيروان او :
در ميان قبيلهء خولان [ ( 3 ) ] بتى بود بنام « عميانس » كه در سرزمين خولان قرار داشت ، و اينان در زراعت و شتر و گاو و گوسفند خودشان سهمى براى عميانس قرار داده بودند ، و سهمى براى خداى تعالى ، پس هر گاه از سهم خداوند چيزى داخل در سهم عميانس ميشد آن را بيرون نميآوردند و به حال خود ميگذاردند ولى اگر از سهم عميانس چيزى داخل در سهم خدا مىشد آن را خارج كرده داخل در سهم عميانس ميكردند ( و عذرى هم كه براى اين كار مىآوردند اين بود كه خداوند بى نياز است ) .
پرستش كنندگان بت مزبور تيرهاى از قبيلهء خولان بودند بنام « اديم » و دربارهء همانها خداى تعالى اين آيه را نازل فرمود :
« و قرار دادند براى خدا از آنچه آفريده است از كشت و چهار پايان ( دامها ) را پس گفتند اين براى خدا است به گمان خودشان و اين براى شريكان ما ، پس آنچه براى شريكان است نرسد به خدا و آنچه براى خدا است برسد بشريكان ايشان ، چه زشت است آنچه حكم ميكنند » [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] در اينجا ابن هشام نسب أنعم و طى و همدان را بيان مىكند كه هر كه خواهد به جلد اول سيره ص 79 - 80 مراجعه كند .
[ ( 2 ) ] خيوان نيز از شهرهاى يمن بوده است .
[ ( 3 ) ] براى اطلاع از نسب خولان نيز بصفحه 81 سيرة مراجعه شود .
[ ( 4 ) ] سورهء انعام آيه 136 .