( 1 ) زندگى ما را بهم ريخته و صفا و صميميت يكسره از ميان ما رخت بر بسته است و شايد اين جريان يعنى ايمان ما بدين اسلام وسيلهء باشد كه خداى تعالى بدان وسيله اختلافات ما را بر طرف سازد ، ما هم اكنون بنزد قوم و قبيلهء خود ميرويم و آنان را بپيروى از شما دعوت ميكنيم و بدين اسلام ميخوانيم و چنانچه آنان بپذيرند و متابعت از شما بنمايند بطور مسلم آن زمان هيچ مردى محترمتر و نيرومندتر از شما در ميان ما نخواهد بود .
اينان به وطن خود - شهر مدينه - بازگشتند ، و براى قوم و قبيلهء خود جريان ملاقات با رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و ايمان خود را بازگو كرده و آنان را بدين اسلام دعوت كردند ، اين خبر در شهر مدينه منتشر شد و به صورت خبر مهم روز در تمام خانهها پيچيد .
بيعت عقبهء اولى در سال دوم :
آن سال گذشت ، و چون سال دوم موسم حج رسيد دوازده نفر از انصار مدينه به منظور تكميل بيعت سال گذشته بسوى مكه رهسپار شدند اسامى آنها بدين ترتيب بود :
از بنى النجار : اسعد بن زرارة ، و عوف و معاذ پسران حارث بن رفاعة . . .
از بنى رزيق : رافع بن مالك ، و ذكوان بن عبد قيس . . .
از بنى عوف : عبادة بن صامت ، و ابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة . . .
از بنى سالم بن عوف . . . : عباس بن عبادة . . .
از بنى سلمة . . . : عقبة بن عامر . . .
از بنى سواد : قطبة بن عامر . . .
از قبيلهء اوس بن حارثة . . . : ابو الهيثم بن تيهان - كه نامش مالك بود - از بنى عمرو بن عوف . . . : عويم بن ساعدة .
اين دوازده نفر كه ده نفرشان از قبيلهء خزرج و دو نفرشان از قبيلهء اوس بودند با رسول خدا صلى اللّه عليه و آله بيعت كردند .
بيعت ايشان بيعت عقبه اولى معروف شد و نظير بيعتى بود كه پيغمبر خدا با