( 1 ) و ماه را بدين صورت در آوردم آنجا را خلق كردم و بوسيلهء هفت تن از پادشاهان . . . [ ( 1 ) ]
از ميان نرود تا دو كوه « اخشبان » [ ( 2 ) ] از جا كنده شود ، در آب و شير براى اهل آن بركت است » .
و در مقام ابراهيم لوحى يافتند كه در آن نوشته بود :
« مكه خانهء خدا ( بيت اللّه الحرام ) است كه روزى آن از سه راه ميرسد برخى از اهل آن حرمت آن شهر را به درد » [ ( 3 ) ] .
و نيز گويند : چهل سال پيش از بعثت رسول خدا صلى اللّه عليه و آله در خانهء كعبه سنگى يافتند كه در آن نوشته بود : هر كس در دنيا كار نيك كند در آخرت غبطه خورد و هر كس تخم كار بد بكارد حاصل ندامت بچيند ، اعمال زشت و گناهان را مرتكب شويد و پاداش نيك خواهيد ؟ ! آرى ، هرگز از درخت خار انگور نچينند .
اختلاف قريش دربارهء نصب حجر الاسود :
قريش براى بناى كعبه سنگ ميآوردند و هر دسته از آنها سنگها را بقسمتى كه سهم خودشان بود حمل ميكردند ، ديوار كعبه از چهار طرف بالا آمد تا به جائى رسيد كه ميبايستى حجر الاسود را در آنجا نصب كنند ، در اينجا اختلاف ميان سران قبائل افتاد ، زيرا هر قبيلهء ميخواستند افتخار نصب آن سنگ نصيب آنان گردد ، دسته بندى قبائل شروع شد ، هر تيره از تيرههاى قريش جداگانه مسلح شده و مهياى جنگ گشتند ، فرزندان عبد الدار طشتى پر از خون كرده دستهاى خود را در آن فرو بردند و با يك ديگر هم پيمان شدند كه تا جان در بدن دارند نگذارند ديگرى آن سنگ را بجاى خود نصب كند ، بنو عدى هم با آنان هم سوگند شدند .
كار ساختمان تعطيل شد و سه چهار روز به همين منوال گذشت و بالاخره روز چهارم يا پنجم در مسجد الحرام جمع شده و براى پيدا كردن راه حلى كه بزد و خورد منجر نشود پرداختند . سرانجام رأى ابا امية بن مغيرة را كه سالمندترين
هامش
[ ( 1 ) ] عبارت سيرة در اينجا مفهوم نشد .
[ ( 2 ) ] نام دو كوه در مكه است .
[ ( 3 ) ] گويند اشاره بداستان جنگ عبد اللّه بن زبير و حجاج و ديگران است .