أخبار كثيرة معتبرة أنّ العين الموقوفة صدقة ، وحينئذ فتدخل الأعيان الموقوفة في إطلاق قوله تعالى : ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً ) فيجب أخذها على وليّ الأمر ، وقد مرّ أنّ لازم وجوب أخذها عليه أن يجب على الناس أيضاً أداؤها إليه .
لكنّك قد عرفت انصراف الصدقة المذكورة في الآية الشريفة إلى ما يجب أن يتصدّق بها مثل زكاة المال والفطرة ، فلا تعمّ مثل العين الموقوفة الّتي ليست بنفسها صدقة وإنّما تصير بالوقف صدقة ، وكيف كان فليست صدقة واجبة فلا تعمّها الآية المباركة ، والله العالم .
وبهذا المقدار نكتفي في البحث عن الأموال الّتي لوليّ الأمر سواء كانت ملكاً له كما في الأنفال ونصف الخمس أم جعلها الله تعالى لمصارف خاصّة وجعل مع ذلك أمرها بيده كما في النصف الآخر من الخمس وزكاة الأموال والفطرة وكما في الأوقاف العامّة على ما عرفت من الكلام فيها ، فهذا هو القسم الأوّل من قسمي المنابع المالية للدولة والولاية الإسلامية .
الولاية الإلهية الاسلامية ( الحكومة الاسلامية ) — صفحة 265
مساهمون: الشيخ محمد المؤمن القمي
ص٢٦٥