التسبيح ( 2 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 3 ) .
33 - باب وجوب القراءة خلف من لا يقتدي به واستحباب الأذان والإقامة
وسقوط الجهر وما يتعذر من القراءة مع التقية
وانه يجزى منها مثل حديث النفس
( 10911 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن أبيه
علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن الرجل يصلي خلف
من لا يقتدي بصلاته والامام يجهر بالقراءة ، قال اقرأ لنفسك وإن لم تسمع
نفسك فلا بأس .
( 10912 ) 2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن إبراهيم بن شيبة
قال : كتبت إلى أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) أسأله عن الصلاة خلف
من يتولى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو يرى المسح على الخفين ، أو خلف
من يحرم المسح وهو يمسح ؟ فكتب ( عليه السلام ) إن جامعك وإياهم موضع
فلم تجد بدا من الصلاة فأذن لنفسك وأقم ، فان سبقك إلى القراءة فسبح
( 10913 ) 3 - وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي إسحاق ، عن
عمرو بن عثمان ، عن محمد بن عذافر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
هامش
( 2 ) تقدم في الباب 51 من أبواب القراءة .
( 3 ) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 35 من هذه الأبواب
الباب 33
فيه 11 حديثا
1 - التهذيب 3 : 36 / 129 ، والاستبصار 1 : 340 / 1663 ، وأورده أيضا في الحديث 1 من
الباب 52 من أبواب القراءة .
2 - التهذيب 3 : 276 / 807 .
3 - التهذيب 2 : 296 / 1194 .