عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال :
المريض القاعد عن يمين المصلي جماعة .
أقول : وتقدم ما يدل على الحكم الثاني ( 1 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 2 ) .
26 - باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه
وعدم التقدم عليه
( 10866 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن
محمد بن الحسين ، عن العباس بن عامر وأيوب بن نوح ، عن معرو ف ، عن
داود بن الحصين ، عن سفيان الجريري ، عن العرزمي ، عن أبيه رفع
الحديث إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : من أم قوما وفيهم من هو أعلم
منه لم يزل أمرهم إلى السفال ( 1 ) إلى يوم القيامة .
ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن
محمد ، عن محمد بن خالد ، عن القاسم بن محمد ، عن الحسين بن أبي
العلاء ، عن ابن العرزمي ، عن أبيه ، إلا أنه قال : أعلم منه وأفقه ( 1 ) .
ورواه ( في العلل ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أيوب بن
نوح ( 3 )
هامش
( 1 ) تقدم في البابين 51 و 52 من أبواب لباس المصلي ، وفي الحديث 7 من الباب 4 من هذه
الأبواب .
( 2 ) يأتي في الحديث 3 من الباب 73 من هذه الأبواب .
الباب 26
فيه 5 أحاديث
1 - التهذيب 3 : 56 / 194 .
( 1 ) السفال : الانحطاط والتدهور وفي الحديث ( لم يزل أمرهم إلى السفال إلى يوم القيامة ) .
( مجمع البحرين 5 : 397 ، لسان العرب 11 : 337 ) .
( 2 ) عقاب الأعمال : 246 / 1 .
( 3 ) علل الشرائع : 326 / 4 .