نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : يا رسول الله فان ولدي يتفرقون في الماشية
فأبقى أنا وأهلي فأؤذن وأقيم واصلي بهم ، أفجماعة نحن ؟ فقال : نعم ،
فقال : يا رسول الله إن المرأة تذهب في مصلحتها فأبقى أنا وحدي فأؤذن
وأقيم واصلي ، أفجماعة أنا ؟ فقال : نعم ، المؤمن وحده جماعة .
ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد ( 1 ) والذي قبله باسناده عن
محمد بن يعقوب .
أقول : الصورة الأخيرة جماعة مجازية لا حقيقية ، والمراد أن ثوابه
بالاذان والإقامة وإرادة الجماعة فكأنه وحده جماعة .
( 10711 ) 3 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي
جعفر ( عليه السلام ) أنه سأل عن الرجلين يصليان جماعة ؟ قال : نعم
ويجعله عن يمينه .
( 10712 ) 4 - قال : وقال ( عليه السلام ) : الاثنان جماعة .
( 10713 ) 5 - قال : وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمن وحده حجة ،
والمؤمن وحده جماعة .
أقول : وتقدم وجهه ( 1 ) .
( 10714 ) 6 - وفي ( عيون الأخبار ) باسناد تقدم في إسباغ الوضوء ( 1 ) عن
الرضا ( عليه السلام ) عن آبائه ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال :
الاثنان فما فوقها جماعة .
هامش
( 2 ) التهذيب 3 : 265 / 749 .
3 - الفقيه 1 : 252 / 1139 .
4 - الفقيه 1 : 246 / 1094 .
5 - الفقيه 1 : 246 / 1096 .
( 1 ) تقدم في الحديث 2 من هذا الباب .
6 - عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 61 / 248 .
( 1 ) تقدم في الحديث 4 من الباب 54 من أبواب الوضوء .