ولا يجدها عاق ولا قاطع ( 1 ) ولا شيخ زان ولا جار إزاره خيلاء إنما الكبرياء لله
رب العالمين .
( 27698 ) 7 - وعنهم ، عن أحمد ، عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن
أبيه ، عن جده ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لو يعلم ( 1 ) الله شيئا
أدنى من أف لنهى عنه ، وهو من أدنى العقوق ، ومن العقوق أن ينظر الرجل
إلى والديه فيحد النظر إليهما .
ورواه الحسين بن سعيد في كتاب ( الزهد ) : عن إبراهيم بن أبي البلاد ،
مثله ( 2 ) .
( 27699 ) 8 - ( وعنهم ، عن أحمد ، عن أبيه ) ( 1 ) ، عن هارون بن الجهم ،
عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إن أبي نظر إلى
رجل ومعه ابنه يمشي والابن متكئ على ذراع الأب ، قال : فما كلمه أبي مقتا له
حتى فارق الدنيا .
( 27700 ) 9 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن سنان ، عن
الرضا ( عليه السلام ) فيما كتب إليه من جواب سائله : وحرم الله عقوق
الوالدين لما فيه من الخروج من التوقير لله عز وجل ، والتوقير للوالدين ، ( وتجنب
كفر النعمة ) ( 1 ) ، وإبطال الشكر وما يدعو من ذلك إلى قلة النسل وانقطاعه لما
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة ، رحم .
7 - الكافي 2 : 261 / 7 .
( 1 ) في المصدر : علم .
( 2 ) الزهد : 38 / 103 .
8 - الكافي 2 : 261 / 8 .
( 1 ) في المصدر : علي ، عن أبيه .
9 - الفقيه 3 : 369 / 1748 ، وأورد قطعة منه في الحديث 15 من الباب 1 من أبواب النكاح
المحرم ، وصدره في الحديث 11 من الباب 1 من أبواب القصاص .
( 1 ) في المصدر : وكفران النعمة .