وجل : " إن إبراهيم كان أمة قانتا لله " ( 3 ) يقول : مطيعا لله عز وجل ، وليس
على من يعلم ذلك في هذه الهدنة من حرج إذا كان لا قوة له ولا عدد ولا
طاعة ،
قال مسعدة : وسمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : وسئل عن
الحديث الذي جاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : إن أفضل الجهاد
كلمة عدل عند إمام جائر ، ما معناه ؟ قال : هذا على أن يأمره بعد معرفته ،
وهو مع ذلك يقبل منه وإلا فلا .
ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر
الحميري ، عن هارون بن مسلم وذكر المسألتين ( 4 ) .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب كذلك ( 5 ) .
( 21153 ) 2 - وعن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن يحيى
الطويل صاحب المقري ( 1 ) قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إنما يؤمر
بالمعروف وينهى عن المنكر مؤمن فيتعظ ، أو جاهل فيتعلم ، فأما صاحب
سوط أو سيف فلا .
ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن يعقوب بن
يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن يحيى الطويل البصري مثله ( 2 ) .
( 21154 ) 3 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن مفضل بن يزيد ،
هامش
( 3 ) النحل 16 : 120 .
( 4 ) الخصال : 6 / 16 .
( 5 ) التهذيب : 6 : 177 / 360 .
2 - الكافي 5 : 60 / 2 ، والتهذيب 6 : 178 / 362 .
( 1 ) في نسخة من التهذيب : المصري وفي نسخة : المنقري ( هامش المخطوط ) وفي التهذيب
والكافي : صاحب المنقري وفي الخصال : البصري .
( 2 ) الخصال : 35 / 9 .
3 - الكافي 5 : 60 / 3 .