هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر ، عن أبيه ان عليا ( عليه
السلام ) لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ، ولكنه
كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا .
أقول : هذا محمول على التقية .
( 20033 ) 11 - وعن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن
محمد ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) أنه قال : القتل قتلان : قتل
كفارة ، وقتل درجة ، والقتال : قتالان قتال الفئة الباغية حتى يفيئوا ، وقتال
الفئة الكافرة حتى يسلموا .
( 20034 ) 12 - وعن الريان بن الصلت قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) ان
العباسي يسمعني فيك ويذكرك كثيرا وهو كثيرا ما ينام عندي ويقيل ، فترى أن
آخذ بحلقه وأعصره حتى يموت ثم أقول : مات فجأة ؟ فقال : ونفض يديه
ثلاث مرات لا يا ريان لا يا ريان لا يا ريان ، فقلت : إن الفضل بن سهل هو ذا
يوجهني إلى العراق في أمور له والعباسي خارج بعدي بأيام إلى العراق ، فترى
أن أقول لمواليك القميين أن يخرج منهم عشرون ثلاثون رجلا كأنهم قاطعوا
طريق أو صعاليك فإذا اجتاز بهم قتلوه ، فيقال : قتله الصعاليك ، فسكت فلم
يقل لي : " نعم " ولا " لا " .
أقول : سبب السكوت التقية ، فيدل على الإباحة لأنه لا تقية في النهي
لو أراده .
( 20035 ) 13 - محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) قال : لا تقتلوا الخوارج بعدي فليس من طلب الحق
هامش
11 - قرب الإسناد 62
12 - قرب الإسناد 149
13 - نهج البلاغة 1 : 103 / 58