المنارات ، وتكثر الصفوف والقلوب متباغضة ، والألسن مختلفة ، ثم قال :
فعند ذلك تحلى ذكور أمتي بالذهب ، ويلبسون الحرير والديباج ، ويتخذون
جلود النمر صفاقا ( 1 ) ، ثم قال : فعندها يظهر الربا ، ويتعاملون بالغيبة
والرشا ، ويوضع الدين وترفع الدنيا ، ثم قال : وعندها يكثر الطلاق فلا يقام
لله حد ولن يضر الله شيئا ، ثم قال : وعندها تظهر القينات والمعازف
، وتليهم شرار أمتي ، ثم قال : وعندها حج أغنياء أمتي للنزهة ، ويحج
أوساطها للتجارة ويحج فقراؤهم للرياء ، والسمعة ، فعندها يكون أقوام يتعلمون
القرآن لغير الله فيتخذونه مزامير ، ويكون أقوام يتفقهون لغير الله ، ويكثر
أولاد الزنا ، يتغنون بالقرآن ، ويتهافتون بالدنيا ، ثم قال : وذلك إذا انتهكت
المحارم ، واكتسب المآثم ، وتسلط الأشرار على الأخيار ، ويفشو الكذب ،
وتظهر الحاجة ، وتفشو الفاقة ، ويتباهون في الناس ، ويستحسنون الكوبة
والمعازف ، وينكر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - إلى أن قال : - فأولئك
يدعون في ملكوت السماء الأرجاس الأنجاس . . . الحديث .
( 20706 ) 23 - محمد بن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا من ( جامع
البزنطي ) عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
ستة لا تكون في المؤمن العسر ، والنكد ، واللجاجة ، والكذب ،
والحسد ، والبغي .
أقول : المراد المؤمن الكامل الايمان أو هو نفي بمعني النهي .
هامش
( 1 ) الصفاف : جمع صفة وهي الميثرة التي تجعل تحت السرج ( لسان العرب - صفف - 9 :
195 )
23 - مستطرفات السرائر : 62 / 40